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  《中国文化史研究·关公信仰系列》1
发布时间: 2008-11-14   被阅览数: 524 次 来源: 关公网

第一卷《伽蓝天尊——佛道两教的关羽崇拜》

中国社会科学院文学研究所 胡小伟 
 Volume I  Guan Yu as Sangharama Budhisattva and T’ien-tsun respectively in Buddhism and Taoism -- Worship of Guan Yu in Buddhism and Taoism
作者由新勾稽的乐府史料三国时代《吴鼓吹曲》证明,荆州兵败并非关羽“大意”所致,而是东吴蓄意叛盟偷袭,这是春秋以来从未有过的战例。陈隋之际荆州玉泉寺出现的“关羽显灵”,也是佛教本土化努力的插曲。
使关羽崇拜成为普遍习俗的真正原因,是承继了盛唐佛教带来的天竺密教战神兼财神毗沙门天王的神迹。
本书从保存在俄罗斯冬宫博物馆的一幅金代关羽神像开始,以图证图,分别考辨了后世关羽崇拜组合中关羽形象以及关平、周仓、青龙刀、赤兔马的来历演变,以及宋元时道教所以托言“关羽战蚩尤”的历史经济、宗教民俗的深厚背景,并由唐宋社会转型期的特点探及以关公崇拜为标志的“忠”、“义”观念由春秋两汉至唐代的变迁过程,凸现出唐后中国传统价值体系构建的必要及其艰难起步。(包含80余幅图) 
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